李登輝被讚譽為「民主先生」。圖片來源：蔡英文臉書
李登輝的政治經濟哲學的底蘊，極深思而恢宏細膩，這是發自他對台灣文化愛的精彩表現。很多人誤以爲他跳不出日本教育的桎梏，反映的是，局限於日本人醜化中國人的輕蔑心態。其實這是來自那些批評他的人對台灣文化的無知和瞧不起，真是非常可惜。日本自從明治維新以來，受到西方正反兩面的衝擊，產生了八方風雨來襲，不知何以自處的困窘，以致產生像Ruth Benedict 所説的不就是鞠躬而莫名謙虛，不就是以帝國而瘋狂自命，近一個世紀無法自知。
但是受到日本殖民的台灣，雖然在經濟上無法與日本相比，但是卻在400年來面對了東西各國的交往，產生了不卑不亢、保持自我、與各地保持等距的關係。所以在1920年代，台灣的文化已經能反映出對各國文化選擇性地吸收，而平靜地格義。從比中國更早出現對尼采的介紹，到精美的彩色套印的解剖學教科書，到接待梁啓超、歡迎五四運動，到推動議會請願，不一而足。
李登輝就是在這樣的環境裡，像海綿一樣地吸收各種前人沒有留下、甚至於沒有想過的知識。從此他賡續了台灣人那種海闊天空的使命，要帶給東亞各國全體應該共同享有的平等而互助的理想。
（以上摘錄自思想坦克）